জয পরিত্তং সূত্র,পালি,

 জয পরিত্তং সূত্র,পালি,

সিরি-ধীতি-মতি তেজ-জযসিদ্ধি মহিদ্ধাদি,

মহাণ্ডণ সম্পনস্স অপরিমিতি পুঞ্ঞাদি কারীস্স।

সব্বঞ্ঞূ লোকজেট্ঠস্স সব্বন্তরায নিবারন,

সমত্থস্স ভগবতো অরহতো সম্মাসম্বুদ্ধস্স।

চতুরাসীতি সহস্স ধম্মাক্খন্ধানুভাবেন,

দ্বাত্তিংস মহাপুরিস লক্খানুভাবেন,

অসীত্যানু ব্যঞ্জনানু ভাবেন,

অট্ঠুত্তর সত মঙ্গলানু ভাবেন,

অট্ঠারস অসাধারণ-ধম্মানুভাবেন।

দস পারমিতানু ভাবেন,

দস উপপারমিতানু ভাবেন,

দস পরমত্থ পারমিতানু ভাবেন,

দস বলানু ভাবেন।

নব লোকুত্তর ধম্মানু ভাবেন,

নব সমাপত্তানু ভাবেন,

অট্ঠঙ্গিক মগ্গানু ভাবেন,

অট্ঠ সমাপত্তানু ভাবেন,

সত্ত বোজ্ঝঙ্গানু ভাবেন।

ছল্ভিঞ্ঞানু ভাবেন,

ছব্বণœরংসানু ভাবেন,

পঞ্চেন্দ্রিযানু ভাবেন,

পঞ্চ বলানু ভাবেন।

চতু-সচ্চানু ভাবেন,

চতু-ইদ্ধিপাদানু ভাবেন,

চুত-সম্মপ্প-ধারানু ভাবেন,

চুত-সতিপট্ঠানানু ভাবেন।

মেত্ত-করুণা-মুদিতা-উপেক্খানু ভাবেন,

রতনত্তযানু ভাবেন, রতনত্তয সরনানু ভাবেন,

সব্ব বুদ্ধান্ু ভাবেন, সব্ব ধম্মানু ভাবেন,

সব্ব সঙ্ঘানু ভাবেন।

বুদ্ধ রতনং, ধম্ম রতনং, সঙ্ঘ রতনং, তিন্নং

রতনং অনুভাবেন।

পিটকত্তযানু ভাবেন,

সীল-সমাধি-পঞ্ঞানু ভাবেন,

ইদ্ধানুভাবেন, বলানুভাবেন,

তেজানু ভাবেন, কেতুমালানু ভাবেন,

ঞেয্য ধম্মানু ভাবেন, সব্বঞ্ঞূতা ঞাণানু ভাবেন,

জিন সাবকানুভাবেন, জিনসাসনানুভাবেন।

তুয্হং সব্ব রোগ-সোক-ভয-উপদ্দবা

অন্তরায-অবমঙ্গল- গহদোস-দুস্সুপিন

দুক্খা দোমনস্সু পাযসাপি বিনাসমেন্তু।

তুয্হং সব্ব কুশল সঙ্কপ্পা সমিজ্ঝন্তু,

সত বস্স জীবেন  সমঙ্গিকো হোতি।

আযুবড্ঢকোÑধনবড্ঢকো- যস্স বড্ঢকো,

সিরি বড্ঢকো-সুখ বড্ঢকো-পুঞ্ঞা বড্ঢকো,

পঞ্ঞা বড্ঢকো বল বড্ঢকো-বণœবড্ঢকো হোতি সব্বদা।

আকাস-পব্বত-বন-ভূমি-তটাকগঙ্গা-মহাসমুদ্দ

বাসী চ আরক্খকা দেবতা, সদা তুয্হং অনুরক্খন্তু।

দুক্খা-রোগ-ভয-বেরা সোক-সতূপদ্দব,

অনেক অন্তরায’পি বিনাস্সন্তু চ তেজসা।

জয সিদ্ধি ধনং লাভং সোত্থি ভাগ্যং সুখং বলং

সিরি আযু চ বণেœা চ ভোগ বুদ্ধি চ হোতু তে।

পঞ্চমারে জিতো নাথো পত্তো সম্বোধি মুত্তমং,

চতুসচ্চং পকাসেসি মহাবীরং নমামহং।

ভবতু সব্বমঙ্গলং রক্খন্তু সব্ব দেবতা,

সব্ব বুদ্ধা-ধম্মা-সঙ্ঘানু ভাবেন সদা সোত্থি ভবন্তু তে ॥